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談談“德不配位,必有災殃”
????? 時間:2019-05-31 22:17

近來,或參加黨支部學習,或與朋友茶余飯后,都有人談及“德不配位,必有災殃”這個話題,不由得讓我產生了做功課的濃厚興趣。

很多人認為,“德不配位,必有災殃”一句,最早出現在《朱子家訓》里,說里面有“倫常乖舛,立見消亡;德不配位,必有災殃”的格言警句。《朱子家訓》,又名《治家格言》《朱子治家格言》,全文54句,僅524個字。我睜大眼睛通讀了好幾遍,只看到“倫常乖舛,立見消亡”8個字。經過一番深入追查,才最終發現,是一名佛學人士“拉郎配”,將“倫常乖舛,立見消亡”與“德不配位,必有災殃”組合起來,目的是借助《朱子家訓》的影響力來宣揚因果報應思想。

孔子在《周易·系辭下》注釋里,第一次提出了“德不配位,必有災殃”的觀點。他老人家似乎意猶未盡,又進一步闡述,將“德不配位”分為三個層次——“德薄而位尊,智小而謀大,力小而任重”,并發出由衷的感嘆:“鮮不及矣!”翻譯成白話文,就是“德行不好而地位尊貴,智力淺薄而謀略龐大,力量弱小而負擔沉重,很少有不及于禍難的啊!”

竊以為,這三個層次由重至輕,危害也由大至小。

德薄而位尊,主要指的是當權者,這種人容易禍國殃民乃至生靈涂炭。東漢末年,董卓挾天子以令諸侯,殘暴異常,荒淫無度,最終被司徒王允用連環美人計除掉,由此開啟了“三國演義”。可笑的是,董卓臨死前曾大聲呼救:“吾兒奉先何在?”誰知,正是他所倚重的義子呂布(字奉先),給了他致命的一戟。他喊出的這6個字,如今成了網絡流行語,用來表達孤立無援的處境。董卓死后,尸體被扔棄在長安鬧市口,有人在他肚臍眼上插了一根燈芯,他肥沃的脂肪便成了燈油,由此成為中國歷史上第一個被“點天燈”的人。

古語云“雀頭戴不了皇冠”,智小而謀大,也容易給社會和自身帶來災難。不說失街亭的馬謖,我們來說說趙括。他是戰國時期趙國名將趙奢之子,從小喜歡談論兵法,而且頭頭是道,連父親都說不過他。但趙奢深知兒子的實戰能力,多次反對朝廷讓他帶兵打仗。公元前260年,趙王中了秦國反間計,用趙括代替老將廉頗。趙括一反廉頗的策略,改守為攻,在長平主動全線出擊。秦將白起兵分兩路,將趙軍困于長平,46日不得食。趙括兵分四路突圍五次不成,終被秦軍射殺。40余萬趙兵盡降,后被秦軍坑殺,成為中國歷史上最慘痛的戰役。從此,趙國再無力與秦國抗衡,趙括也被釘在了“紙上談兵”的恥辱柱上。

力小而任重,這句話好理解,一個人只能挑50公斤,卻硬要挑100公斤甚至200公斤,輕者傷身,重者喪命。戰國時期的秦武王嬴蕩,就是宋丹丹兒子英巴圖在熱播劇《羋月傳》中飾演的那個角色。他天生神力,孔武好戰,喜歡與勇士做有關力氣方面的游戲。公元前307年,在周朝都城洛陽,秦武王與手下大力士孟說比賽舉龍文赤鼎,結果累得兩眼出血,以致大鼎脫手,砸斷自己的脛骨,到了晚上,便氣絕而亡,年僅23歲。“武王舉鼎”也成了“自不量力”的代名詞。

“德不配位,必有災殃”的觀點,之所以越來越深入人心,與黨的十八大以來的“打虎拍蠅”有關!

據考證,首個被中央紀委國家監委在處分通報中直指“德不配位”的,是2018年4月落馬的貴州省委原常委、省政府原副省長王曉光。從通報上看,王曉光的違紀行為均與道德觀缺失有關:既拉票助選、封官許愿,又與多名女性搞錢色、權色交易,還貪圖享樂、生活奢靡,癡迷蘭花、玩物喪志。此前,中央紀委國家監委處分通報里,多是“道德敗壞”“毫無道德底線”甚至“道德淪喪”等字眼。

最近,又看到一些落馬官員的報道,忍不住想學學孔老夫子,說一句:“德不配位,必有災殃,鮮不及矣!”    (盧彬)

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